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往昔文化重拾掇，今朝五福駢臻至——上海茂控機(jī)電《五福文化》研習(xí)

* 來源: 上海茂控機(jī)電 * 作者: 小茂控 * 發(fā)表時(shí)間: 2021-06-02 10:26:24 * 瀏覽: 88
上周六，董事長邀請(qǐng)了十?dāng)?shù)年矢志于傳承中國“福文化”的范育君老師來訪公司總部，給茂控全體成員（外辦成員連線）進(jìn)行“五福文化”普及和傳承引導(dǎo)，不知不覺間讓大家對(duì)五福文化有了一個(gè)新認(rèn)識(shí)，它作用于每個(gè)人的生命、生活、家庭乃至家族中；

聽范老師談起“五福文化”，就想起逢年過節(jié)時(shí)自先輩傳下來的五福臨門祝福和對(duì)聯(lián)..所以這五福到底是哪五福呢？可能就有人說“敬業(yè)福、愛國、友善......”
當(dāng)然這里可不是什么集五福的網(wǎng)絡(luò)營銷活動(dòng)，也不是什么“福娃”的形象化；
五福是古代中國民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn)；“五福（蝠）臨門”，是漢民族的傳統(tǒng)文化中由五只蝙蝠組成。自古蝙蝠乃是好運(yùn)和幸福的象征
范老師帶我們了解到古時(shí)所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。 即指五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”
“長壽”是命不夭折且壽數(shù)綿長；就是生不息 ,命不夭折,而且福壽綿長。人只有長壽，生命才有意義，有機(jī)會(huì)上孝父母，下養(yǎng)子孫。沒有生命，一切都是零。

“ 連根養(yǎng)根方能根深葉茂 ”，我們的生命之樹要怎么樣才能根深葉茂呢？ 答案便是要在 “孝” 和 “善” 兩個(gè)字上下功夫，一個(gè)人的生命都是透由其祖先的管道來到這個(gè)世界，其生命的歷程中從來不會(huì)孤獨(dú)前行！除了活著的親人朋友的陪伴，同時(shí)亦有祖先的能量一直護(hù)??左右！只是很多人沒有去感知這份能量的存在！祖先的能量好比是一棵大樹的根系，根扎得深意味著祖先的能量順暢流淌，則家族繁榮、人丁興旺！
“富貴”是錢財(cái)富足且地位尊貴；富指金錢，對(duì)物質(zhì)世界控制能力的數(shù)量化表現(xiàn)；在生活工作中, 貴是看得見摸得著的：
人以正為貴, 家以和為貴；
鄰以親為貴, 友以誠為貴；
師以嚴(yán)為貴, 體以健為貴；
窮以志為貴, 富以仁為貴；
心以善為貴, 品以端為貴；
書以理為貴, 學(xué)以精為貴；
文以真為貴, 情以真為貴。

“康寧”是身體健康且內(nèi)心安寧；健康的身體是人們實(shí)現(xiàn)一切愿望的基礎(chǔ)，健康與自由是個(gè)人的最高物質(zhì)幸福。健康包括身體健康、道德健康、心理健康。道德健康才能心理健康，心理健康才能心靈安寧。心靈安寧的人，才能海納百川，寵辱不驚，才會(huì)有融洽的人際關(guān)系。

“好德”是生性仁善且寬厚寧靜；德是福的原因和根本,福是德的結(jié)果和表現(xiàn)。
忍能養(yǎng)福；忠能養(yǎng)祿；
樂能養(yǎng)壽；動(dòng)能養(yǎng)身；
學(xué)能養(yǎng)識(shí)；靜能養(yǎng)心；
勤能養(yǎng)財(cái)；儉能養(yǎng)廉；
愛能養(yǎng)家；誠能養(yǎng)友。

積德好比引水進(jìn)庫, 德的厚薄就是蓄水的深淺；厚德載物也便是其中之意；人生中所享受的一切名利，都是通過祖先和其本人的積德而來, 德積得越厚，福報(bào)就愈多。享受名利好比開閘放水，水在嘩嘩地流，德在慢慢地少。

“善終”是心無掛礙且了知?dú)w期；臨命終時(shí)，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心中無怨、無恨、無憾，安詳且自在地離開人間。

五福所寄托的是人們對(duì)幸福的向往和祈禱：

人生是人類歷史中一段短暫的時(shí)光，有緣的人，才能讓自己的生命降臨人間?！奥渌济?得命思財(cái)”是人的天性。人因有此天性才熱愛名利，社會(huì)才因此而不斷地向前發(fā)展。
幸福是人的物質(zhì)生活狀況或精神生活狀態(tài)得到了自己認(rèn)為好的改善后而產(chǎn)生的一種心理表現(xiàn)。雖然人們各自的物質(zhì)生活狀況、精神生活狀態(tài)千差萬別，每個(gè)人對(duì)幸福的看法與感覺都不盡相同，但幸福美滿的人生，需要“五?！本?。而當(dāng)下的自己需要去認(rèn)識(shí)到自己過度追求的是哪一種福，五福中所缺的那一種... 企業(yè)如人， 不止人生要成就五福，企業(yè)也要成就五福！

才能方得圓滿，長存，傳承...
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